荣辱观是一种客观存在，古今有之、中外有之。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征、民族特色。笔者试对其特点及其实现途径作初步探讨：　　一是全民性和重点性相统一。社会主义荣辱观教育的对象是全体公民，“八荣八耻”是一条道德底线，是每个公民都要遵守的基本社会道德规范。但我们在普遍教育的基础上，要突出重点，抓住关键。重点是青少年，关键是党员和领导干部。因为，青少年时期是世界观、人生观、价值观的形成时期，可塑性强，不易分清荣辱和是非，而且他们是祖国和社会的未来；党员和领导干部是社会的中坚力量，行使着人民赋予的权力，在思想道德、工作作风和生活态度等方面都应成为全社会的表率。社会风气的好坏主要决定于党员和领导干部的表现和示范。社会主义荣辱观，对党员来说，是党性的基本要求；对领导干部来说，是官品的基本要求；对公民来说，是人格的基本要求。　　二是传统性和时代性相统一。孟子说：“仁则荣，不仁则辱。”管子说：“国有四维，一曰礼；二曰义；三曰廉；四曰耻。”还有岳飞的“精忠报国”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”等等。“八荣八耻”继承了中华民族的传统美德，同时体现了时···

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